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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥(gē)白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要的(de)人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉世界上女性最开放的是哪个国家·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义(y世界上女性最开放的是哪个国家ì)文(wén)学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他(tā)的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾，并经(jīng)过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊(là)文(wén)，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。世界上女性最开放的是哪个国家>

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是独(dú)一无二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的(de)著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终(zhōng)的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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