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礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢(màn)的过程。西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加深,特别是在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。
礼(lǐ)崩乐坏的原因(一)王室(shì)的衰微
西周末(mò)期周王(wáng)的(de)统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的(de)侵扰,而(ér)王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化,周(zhōu)王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。
而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷(zhōng)。
由于周王朝实(shí)行分(fēn)封制,土地(dì)经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯,周王室实际控制的土地就越来越少了(le)。
(二)诸侯对特(tè)权(quán)的(de)追求
“周郑交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要标志,从前至(zhì)高无(wú)上(shàng)的周王室(shì)能和诸侯国(guó)达成如(rú)此平(píng)等的契约,这本身就是因为自(zì)身地(dì)位下降,能力衰弱到(dào)无法再凌(líng)不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思驾于诸侯之上。
此后的(de)“繻(xū)葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更是让自身的权威受到(dào)了致(zhì)命一击。
从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际(jì)的(de)权力。
礼(lǐ)崩乐坏的历(lì)史背景(一)西周社会大体(tǐ)情况
周武王灭商后建立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在国(guó)都附近分封了(le)许多诸侯国。
周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建(jiàn)立成为周王室御外的屏障,也为统治者的治理(lǐ)提供便利,但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋(mái)下了(le)隐患。
西(xī)周以善农耕不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思(gēng)而闻名,因此,周的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁多(duō),基本包括了后世所(suǒ)有的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面也很发达。
经济上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝(cháo)建立了一整套的(de)礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由盛而衰
随着昭王即位后就开始对外用兵,其(qí)子穆(mù)王(wáng)除(chú)对外大规模用(yòng)兵之外,还(hái)对内(nèi)加强镇压,增(zēng)重刑(xíng)罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐(lè)制度经过了两次大的(de)摧残和动荡之后(hòu),在战国时期(qī),礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩坏。
礼崩乐坏出现于哪个朝代
礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西周时期(qī)朝(cháo)代(dài)蚂纳(nà)扮(bàn)。
在西周(zhōu)时期。
礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感叹(tàn)西(xī)周森严等(děng)级(jí)的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社(shè)会(huì)秩(zhì)序混乱。
现(xiàn)可释(shì)义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致人心不古,世风日(rì)下的现象。
成语出处(chù):青章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂(kuáng)狡(jiǎo)有(yǒu)作(zuò),自己制则,而事不(bù)稽。
成语用(yòng)法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已久矣。
君子三(sān)年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。
释(shì)义:指周代封建(jiàn)制度(dù)的规(guī)章制度遭到极(jí)大(dà)的破坏,寓意(yì)社会(huì)制度和文化秩序(xù)遭遇重大变(biàn)局,驱需内(nèi)圣外王之(zhī)人(rén)改进。
礼在中国古代是社会的典章制度和道(dào)德规范。
成语造句
1、现实依据就(jiù)是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们(men)重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的(de)文艺(yì)的重(zhòng)视。
2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建(jiàn)社(shè)会的(de)新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。
3、春秋是(shì)先秦礼(lǐ)制最(zuì)健全之时期(qī),认为(wèi)春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。
4、它让(ràng)我们看到,在春秋(qiū)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了