第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预(yù)测的(de)到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不(bù)翻(fān)译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初(chū)的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上响当当的(de)大人物，他是(shì)明朝的开国(guó)元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟然(rán)真(zhēn)的都在(zài)历史中实现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯(bó)温是(shì)不是(shì)穿越(yuè)过(guò)去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山(shān)、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱林心如生肖，林心如生肖属什么(luàn)；“木(mù)下(xià)一头了，目(mù)上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼(b林心如生肖，林心如生肖属什么ǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可林心如生肖，林心如生肖属什么能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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