吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐(qí)国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓(huán)公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相(xi定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历āng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革(gé)除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受(shòu)批(pī)评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识(shí)，游说于各(gè)国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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