一对(duì)璧(bì)人还是一双璧人呢(ne)，一(yī)对璧人什(shén)么(me)意思是正确的是：“一对璧人”，形容一对男女十分般配的(de)。

　　关(guān)于一对璧人还(hái)是(shì)一双璧(bì)人呢(ne)，一(yī)对璧(bì)人什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)一对璧人还是(shì)一双璧人呢，一对璧人还(hái)是一双璧人好，一对璧人(rén)什(shén)么意思，一(yī)对璧人下一句，一(yī)对璧人儿啥意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

一对璧人(rén)还是一双璧(bì)人呢(ne)，一对璧人什么意思

　　正确的是：“一对(duì)璧人”，形容一对男(nán)女十(shí)分般(bān)配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞(zàn)仪容美好(hǎo)的(de)人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发展，璧人(rén)引申为一(yī)对男(nán)女十(shí)分般配。

　　出处：1、唐·徐皓(hào)《晦(huì)日(rì)宴高氏(shì)林亭(tíng)》诗(shī)：“门(mén)多金(jīn)埒(liè)骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海(hǎi)花》第四回：“公坊名场失意(yì)，也该(gāi)有(yǒu)个钟情的璧人(rén)，来弥补他的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太君(jūn)见他(tā)们(men)小(xiǎo)两口宛如(rú)一对璧人，又见(jiàn)了玄(xuán)孙，这才转悲(bēi)为喜。

　　2、身(shēn)旁又(yòu)还(hái)站了一个他，真真(zhēn)是(shì)一(yī)对璧人，佳偶天成(chéng)。

　　3、杨朝刚来(lái)到大厅，发现里(lǐ)面除(chú)了黄(huáng)祖龙，还(hái)有一对(duì)年轻(qīng)男女，男的丰(fēng)神俊朗，女的光彩照人(rén)，当真(zhēn)是天造地(dì)设的(de)一对(duì)璧(bì)人。

　　4、年(nián)方十六，至今未有婚约，和裹儿郡主年纪相仿，倒(dào)是天生柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(shēng)地(dì)设的一对璧人。

"一对璧人"是什么(me)意思？

　　一对璧(bì)人：形(xíng)容一对(duì)男女十分般配(pèi)。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人：指玉人，称赞仪容(róng)美(měi)好的人。

　　也(yě)可指美人(rén)。

　　引证：南朝刘义庆《世说(shuō)新语·容止》：“卫玠(jiè)从豫章至下都(dōu)，人久闻(wén)其(qí)名，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病(bìng)而死(sǐ)。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南(nán)朝梁刘孝(xiào)标注(zhù)引《卫(wèi)玠(jiè)别传》：“玠在(zài)群伍之中实有异人之望。

　　龆龀时，武子常(cháng)与乘白羊车(chē)于洛阳市上(shàng)。

　柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢　举市咸曰(yuē)：谁家(jiā)璧(bì)人(rén)？玠(jiè)、武子甥也，于(yú)是家门(mén)州(zhōu)党号(hào)为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从(cóng)豫章来到(dào)建康，人们久闻(wén)他的大名，纷(fēn)纷前来埋携观(guān)看，围观的人像墙一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠早(zǎo)就体弱多病，经不住(zhù)劳(láo)累，最(zuì)终酿(niàng)成大病身亡(wáng)，当(dāng)时人(rén)们说卫玠是被人看死的。

　　南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠别传》说：“卫玠向来有别于常(cháng)人。

　　卫(wèi)玠童年时(shí)，武(wǔ)子曾和他乘着(zhe)白(bái)羊车行驶于(yú)洛阳街市上。

　　满街的人都(dōu)问(wèn)：这个白璧一(yī)样的孩子是谁(shuí)家(jiā)的(de)？卫玠是武子的外甥，于是家雹液租族乡里都称卫(wèi)玠为璧人。

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　　近义词(cí)

　　1、郎才女貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有(yǒu)才(cái)气，女的(de)有美(měi)貌。

　　形(xíng)容男(nán)女双方很(hěn)相配。

　　引证(zhèng)：元代关汉卿《望乡(xiāng)亭》第一折：“您两口子正是郎才女貌(mào)，天然配合。

　　”

　　例句：鸳(yuān)鸯蝴蝶(dié)派小说多描写才子佳人、郎(láng)才(cái)女貌的故事，内(nèi)容大(dà)体雷同。

　　2、天造(zào)地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成(chéng)，合(hé)乎理(lǐ)想(xiǎng)，不(bù)必再(zài)加人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮(gěn)岳记》：“真(zhēn)天(tiān)造地设，神谋化力(lì)，非人力(lì)所能为者。

　　”

　　翻译：柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢真(zhēn)是(shì)合乎理想(xiǎng)，不必(bì)再(zài)加(jiā)人工，乃是(shì)神仙的(de)计谋，造化之(zhī)力(lì)，不是一般人力所能达到的。

　　例(lì)句：这块(kuài)石头简(jiǎn)直是个(gè)天(tiān)造地(dì)设的望(wàng)台，在这里安个岗哨再(zài)合适(shì)也没有了。

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