大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长河落(luò)日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一(yī)句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】<殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地/p>

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无(wú)边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎ殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地ng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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