生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这(zhè)是(shì)电(diàn)视(shì)上鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

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关于(yú)湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个(gè)神(shén)秘的职业充(chōng)满了(le)好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家(jiā)要(yào)是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回不了家，就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个(gè)师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是(shì)不小心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不及(jí)的(de)，因(yīn)此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他(tā)们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸(shī)体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中(zhōng)后(hòu)三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额(é)上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回豫n是河南哪里的车牌故乡下地府。”凡(fán)病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人(rén)，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别(bié)说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆(qìng)打铜(tóng)街(jiē)一(yī)个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张豫n是河南哪里的车牌(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈(tán)业务(wù)。

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