周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律(lǜ迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子)来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯定。

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