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　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及(jí)翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不(bù)会坠落(luò)，那么失(shī)手的情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那么(me)失手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就(jiù)会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身(shēn)子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然(rán)天(tiān)地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班>

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班聚精(jīng)神，恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡事只要专心致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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