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仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承(chén韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股g)蜩原文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本(běn)领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过(guò)树(shù)林(lín)，看见一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在(zài)地上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失(shī)手(shǒu)的(de)情(qíng)况已经很少了，迭(dié)起三个(gè)丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也(yě)就会像在(zài)地(dì)面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹如临(lín)近地(dì)面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的(de)树(shù)枝(zhī)，虽然天(tiān)地很大，万物品类很(hěn)多(duō)，我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股(wèi)驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外。

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