容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人-橘子百科-橘子都知道

容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物格物而后致知(zhī)是什么意思，致知(zhī)在格物格物(wù)的意思

　　“致(zhì)知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古(gǔ)之欲明明(míng)德(dé)于天下(xià)者，先治(zhì)其国；

　　欲治其国者(zhě)，先齐其家；

　　欲齐其家者(zhě)，先修其身；

　　欲修(xiū)其身者，先正其心；

　　欲正(zhèng)其心(xīn)者，先(xiān)诚其意；

　　欲诚(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而(ér)后知(zhī)至(zhì)，知至而(ér)后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家(jiā)齐，家齐而(ér)后国(guó)治，国治而后(hòu)天下平。

　　白话译(yì)文：古代那(nà)些要(yào)想(xiǎng)在天下(xià)弘扬(yáng)光明正大品(pǐn)德的(de)人(rén)，先要治理好自己的国家(jiā)；

　　要想(xiǎng)治理(lǐ)好(hǎo)自(zì)己的国家，先(xiān)要管(guǎn)理好自(zì)己(jǐ)的家庭和家族；

　　要(yào)想管理好自己的(de)家庭和家族，先要修(xiū)养自身的品性。

　　要(yào)想修养自身(shēn)的品性，先要端正(zhèng)自己的思想；

　　要端(duān)正自(zì)己(jǐ)的思想，先要使自(zì)己的意念真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先(xiān)要使自己(jǐ)获(huò)得知识，获得(dé)知识的途径(jìng)在(zài)于认知研究万事万物。

　　通(tōng)过对万事万物(wù)的(de)认识(shí)研究，才能获得知(zhī)识。

　　获(huò)得知识后，意念才能真诚(chéng)；

　　意念(niàn)真诚后，心思才能端正；

　　心(xīn)思(sī)端正后，才能(néng)修(xiū)养(yǎng)品性(xìng)；

　　品性修养(yǎng)后，才(cái)能(néng)管(guǎn)理好家(jiā)庭(tíng)家族；

　　家庭家族管理(lǐ)好了(le)，才能治理(lǐ)好国(guó)家；

　　治(zhì)理好国家(jiā)后(hòu)天下才(cái)能太平。

　　《大学(xué)》是(shì)孔子及(jí)其门(mén)徒留下来的遗书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以，朱熹把它列为(wèi)“四书(shū)”之(zhī)首(shǒu)。

　　经朱(zhū)熹重新编(biān)排后，分(fēn)为“经”和“传”两个部分。

　　其中“经(jīng)”一章，是孔子的(de)原话，由孔(kǒng)子的(de)学(xué)生曾子记录；

　　“传”十章，是(shì)曾(céng)子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记(jì)录。

　　文章(zhāng)所(suǒ)展示的，是(shì)儒学(xué)三纲(gāng)八目的追求。

　　它既(jì)是为达到“三(sān)纲”而设计的条目工夫(fū)，也是儒学为(wèi)我们(men)所(suǒ)展示(shì)的人生进修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经(jīng)，我们(men)发现，儒家的全部学说实际(jì)上都是循着这三纲八目而展开的。

　　所以，抓住这三(sān)纲八目你就等于(yú)抓住了一(yī)把(bǎ)打开(kāi)儒学大门(mén)的钥匙(shi)。

　　循(xún)着这(zhè)进修阶梯一步一个脚印，你就(jiù)会登堂入室(shì)，领略儒学经典的奥义。

致知在格(gé)物，物格而后知(zhī)至，是什么意思(sī)

　　认识(shí)最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革(gé)除内(nèi)心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自：《大学之道(dào)》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲明(míng)明德于(yú)天下者，先治其(qí)国(guó)；欲治其国者，先齐其家(jiā)；欲齐(qí)其家者，先修其身；欲辩明修(xiū)其身者，先正其心；欲正其(qí)心者(zhě)，先诚其意(yì)；欲指敬诚其意者(zhě)，先致其知(zhī)；致知在格物(wù)。

　　物(wù)格而后知至；知(zhī)至而后意(yì)诚；意诚而后心正；心(xīn)正(zhèng)而(ér)后身修；身(shēn)修而后(hòu)家齐；家齐而后国治；国治而后天(tiān)下平。

　　翻译：古代那些要想在天下弘(hóng)扬(yáng)光明(míng)正大(dà)品德的人，先要治理好自(zì)己的国家；要想(xiǎng)治理好自己的国(guó)家，先要(yào)管理好自己的家庭和家族；要想(xiǎng)管(guǎn)理好自己的家(jiā)庭(tíng)和(hé)家族，先要修养自身的(de)品性；要(yào)想修(xiū)养(yǎng)自身的(de)品(pǐn)性，先要端正自己的心思；要想(xiǎng)容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人端正(zhèng)自己的(de)心思，先(xiān)要使自(zì)己的意念真诚；要想使自己的(de)意念真诚，先要使自己革除不好的思(sī)想；认(rèn)识最(zuì)真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲(yù)、物欲，而彰显(xiǎn)明德，认识(shí)本心，表里如一(yī)。

　　意念(niàn)才能真诚；意念真诚后心思才能端(duān)正；心思端(duān)正后(hòu)才能修养品性；品性修养(yǎng)后(hòu)才能管理(lǐ)好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能(néng)治理好国家(jiā)；治理好国家后(hòu)天下(xià)才能太平。