贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费(fèi)得(dé)时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也可(kě)以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑(yí)，信先帝之(zhī)所(suǒ)信，以示反(fǎn)本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔(chē家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内n)痴慢(màn)疑的下一(yī)句是：怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像(xiàng)毒药会(huì)妨(fáng)碍人的修(xiū)行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重要工(gōng)作，若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅(chán)定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修(xiū)佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸，一个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春(chūn)人(rén)使他快(kuài)乐(lè)，反而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

　　世人家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而(ér)止，并非别人让我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多(duō)少，都会担心饮多(duō)了会醉(zuì)，会失态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或(huò)行为，遵(zūn)纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂(yū)腐，并非是我们(men)滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

　　我(wǒ)们要(yào)以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是什么，戒(jiè)律绝不是修(xiū)行(xíng)的目的，只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

　　戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”，它(tā)是有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若(ruò)是现在(zài)驻世的话，订制的(de)戒律肯定会(huì)根据具体情况(kuàng)的不同而(ér)碧耐(nài)有(yǒu)所调整(zhěng)。

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