推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了(le)好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留(liú)连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(sh100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳(yá100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ng)人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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