警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗-橘子百科-橘子都知道

警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什(shén)么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆(pū)从真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携哗天子，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此(cǐ)处应是(shì)指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的(de)夫(fū)人南子(zi)，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调(diào)教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认(rèn)识(shí)，就比(bǐ)较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确(què)实(shí)是(shì)泛指女(nǚ)性，那(nà)也是指孔子(zi)所观察(chá)到的、当时(shí)社会(huì)和文(wén)化(huà)背景(jǐng)中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是因为古代与现(xiàn警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗)代的社(shè)会形态和(hé)文化(huà)背景差异巨大，而这(zhè)些因素对(duì)于群体的心理塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君(jūn)子(zi)之道相(xiāng)违(wéi)背之(zhī)人。