双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的是男(nán)女一(yī)起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的以及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修(xiū)是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来(lái)说，性命(mìng)双修(xiū)并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真正的(de)道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的(de)典记载(zài大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但(dàn)是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的(de)非常大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男(nán)女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的(de)生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神(shén)生命和生理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社(shè)会活(huó)动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道(dào)家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药(yào)和炼气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲(yù)之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大(dà)家对男女双修(xiū)的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正(zhèng)常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历(lì)一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好