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太深是一种什么体验,太深是不是不好

太深是一种什么体验,太深是不是不好 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘(jí),号(hào)摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单,又格(gé)外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木,那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需(xū)经过(guò)居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去(qù)三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出(chū)对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北,远在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七(qī)八,乃为(wèi)有力(lì)。太深是一种什么体验,太深是不是不好

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ);体物(wù)精细(xì),状写传神(shén),有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗,记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称居延(yán)泽(zé),唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成太深是一种什么体验,太深是不是不好注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名(míng)陇山(shān)关(guān),故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的(de);又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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