苟以天下之大而(ér)从六国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译，苟以天下(xià)之大而从六国古今异义是“苟以天下之大，而从六(liù)国破亡之故(gù)事，是又在六国下矣”翻译是如果(guǒ)凭借偌大国(guó)家，却追(zhuī)随六国灭亡的(de)前例，这就(jiù)比(bǐ)不上六国了的。

　　关(guān)于苟以天下之(zhī)大而从六国破(pò)亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译，苟(gǒu)以天(tiān)下之大而(ér)从六国古今(jīn)异(yì)义以及苟以(yǐ)天下之(zhī)大而(ér)从六(liù)国破亡之(zhī)故事是又在六(liù)国下矣翻译，苟以(yǐ)天下之(zhī)大,而从六国破亡之故事古今异(yì)义词(cí)，苟以天(tiān)下之大而从六(liù)国(guó)古今异义，六国(guó)论苟以天下(xià)之(zhī)大，苟以天下之大的翻译(yì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

苟以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大而从(cóng)六(liù)国破(pò)亡(wáng)之故(gù)事是又在六国下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以天下之大而从(cóng)六国古今异义

　　“苟以天下之大，而从六(liù)国(guó)破亡(wáng)之故事，是又在(zài)六(liù)国下矣”翻译是(shì)如果凭借(jiè)偌大国(guó)家，却(què)追随(suí)六(liù)国灭(miè)亡的前(qián)例，这就比不(bù)上六国(guó)了。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏洵的(de)《六(liù)国论》。

　　原文：夫(fū)六(liù)国与(yǔ)秦皆(jiē)诸(zhū)侯，其势弱于秦，而犹有可以不(bù)赂而胜之之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，下而从六国破亡之故(gù)事，是又在六国下矣(yǐ)。

　　《六国论》提出并论证了六国(guó)灭亡“弊(bì)在赂(lù)秦”的精辟论点，“借(jiè)古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈(qū)辱政策，告诫北宋(sòng)统(tǒng)治者要吸(xī)取六国灭亡的(de)教训，以免重蹈覆辙(zhé)。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文的代(dài)表作品。

　　下面(miàn)是的我为(wèi)大家精心整的“《六(liù)国论》翻译及原文”！供(gōng)大家阅读(dú)！希(xī)望能(néng)够帮助到(dào)大家(jiā)！更多精彩内容请(qǐng)持续关注！

　　《六(liù)国(guó)论》翻译及原文

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年5月(yuè)22日至1066年5月21日）字明允，四(sì)川(chuān)眉山(shān)人(rén)。

　　生于宋真(zhēn)宗大中祥符二年(nián)四月二十五日（1009年5月(yuè)22日），卒于英宗治(zhì)平(píng)三年(nián)四月(yuè)戊申（1066年5月21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十七，始发愤(fèn)为学(xué)。

　　岁馀(yú)举(jǔ)进士，又举茂才(cái)异等(děng)，皆不(bù)中。

　　乃(nǎi)悉焚所为(wèi)文，闭(bì)户益读(dú)书(shū)，遂通六经、百家之说，下笔(bǐ)顷刻数千言(yán)。

　　至和、嘉祐间(jiān)，与二子(zi)轼、凳(dèng)纳茄辙同至(zhì)京师。

　　欧(ōu)阳修上(shàng)其所著权书(shū)、衡论等二十(shí)二篇，士大夫争(zhēng)传之。

　　宰相韩(hán)琦奏(zòu)于朝，除(chú)秘书省校书郎(láng)。

　　历迁陈州项目城令(lìng)。

　　与姚辟同修建(jiàn)隆(lóng)以(yǐ)来礼书，为(wèi)太常因革礼一百卷。

　　书成(chéng)而卒。

　　洵(xún)著有嘉祐集二十(shí)卷，及(jí)谥法三卷(juǎn)，均《宋史本传》并(bìng)传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵(bīng)不(bù)利(lì) ，战不善，弊在赂(lù)秦。

　　赂秦而力亏，破(pò)灭之道也。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者(zhě)丧，盖(gài)失强援，不(bù)能独完。

　　故曰：弊在(zài)赂秦(qín)也(yě)。

　　 　　秦(qín)以攻取之外，小则获邑，大则(zé)得城。

　　较秦之所得，与战胜而(ér)得者，其(qí)实百(bǎi)倍；诸(zhū)侯之所(suǒ)亡，与战败而亡者，其(qí)实亦百倍。

　　则秦之所大欲，诸(zhū)侯之所大(dà)患，固不在战(zhàn)矣。

　　思(sī)厥(jué)先(xiān)祖父(fù)，暴霜露，斩荆(jīng)棘(jí)，以有尺寸之地。

　　子孙视之不甚惜，举以予(yǔ)人，如弃草芥。

　　今日割五(wǔ)城(chéng)，明日割(gē)十城(chéng)，然后得一(yī)夕安寝。

　　起视四境，而秦兵又至矣。

　　然(rán)则(zé)诸侯之地(dì)有(yǒu)限，暴(bào)秦之欲无厌(yàn)，奉之弥繁，侵(qīn)之愈(yù)急。

　　故不战而强弱胜负(fù)已判矣。

　　至于(yú)颠覆，理(lǐ)固(gù)宜然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝(cháng)赂秦，终继五(wǔ)国迁(qiān)灭，何(hé)哉？与嬴而不助(zhù)五(wǔ)国也。

　　五国既丧，齐亦不免矣。

　　燕赵(zhào)之君(jūn)，始(shǐ)有(yǒu)远(yuǎn)略(lüè)，能守其(qí)土，义不赂秦。

　　是(shì)故(gù)燕虽小(xiǎo)国而后亡，斯用(yòng)兵之效也。

　　至丹以荆卿为计(jì)，始速(sù)祸焉。

　　赵尝(cháng)五(wǔ)战于秦，二败而三胜。

　　后秦击赵者再，李(lǐ)牧连却(què)之(zhī)。

　　洎牧以谗诛，邯郸为郡(jùn)，惜其用(yòng)武而不终也。

　　且燕(yàn)赵处秦革(gé)灭殆尽之际，可谓智力孤(gū)危，战(zhàn)败而亡，诚不(bù)得已(yǐ)。

　　向使三国各爱其地，齐人(rén)勿附(fù)于秦，刺客不(bù)行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相(xiāng)较，或未易量(liàng)。

　　 　　呜呼！以赂秦(qín)之地(dì)，封天下之谋臣，以事秦之心，礼(lǐ)天下之奇才，并力西向(xiàng)，则吾恐秦人(rén)食之(zhī)不(bù)得下咽也。

　　悲夫(fū)！有如此之(zhī)势(shì)，而为秦人积威之所(suǒ)劫，日(rì)削(xuē)月割，以趋于亡。

　　为国者无(wú)使(shǐ)为积威之所劫(jié)哉(zāi)！

　　 　　夫(fū)六国与(yǔ)秦皆诸侯，其势弱(ruò)于(yú)秦，而犹有可(kě)以不赂而胜(shèng)之(zhī)之势。

　　苟以天下(xià)之(zhī)大，而从六国破(pò)亡之故事，是又在六国下矣。

　　 　　 注(zhù)释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊(bì)在赂秦：弊病在于贿赂秦国。

　　赂，贿(huì)赂。

　　这里指(zhǐ)向秦割地求和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人(rén)说。

　　这是设问。

　　下句的“曰”是对该设问(wèn)的回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接(jiē)上文(wén)，表示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻(gōng)战（的(de)办法）而夺取。

　　 　　9.小：形(xíng)容词(cí)作名词，小的(de)地方。

　　 　　10.其实：它的(de)实际(jì)数目(mù)。

　　 　　11.所(suǒ)大欲：所(suǒ)最想要的（东(dōng)西），大(dà)，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父(fù)：泛指他们的先人祖辈，指列国(guó)的先公先王。

　　厥，其。

　　先，对去世的尊长的(de)敬称。

　　祖父，祖辈(bèi)与父辈.

　　 　　13.暴霜露(lù)：暴露在霜露之(zhī)中。

　　意思是(shì)冒着霜露。

　　和下文的(de)斩荆棘，已有尺寸之地(dì)，都是形(xíng)容创业的艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以予人(rén)：拿它（土地(dì)）来送给别(bié)人。

　　实(shí)际是举之(zhī)以予人，省略了之，代土地。

　　 　　16.然(rán)则：既然这样，那么(me)。

　　 　　17.厌：同“餍”，满(mǎn)足。

　　 　　18.奉之弥(mí)繁，侵之愈急：（诸(zhū)侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵(qīn)略诸侯也(yě)越急。

　　奉：奉(fèng)送。

　　弥、愈：都是“更加”的意思。

　　繁(fán)：多。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆(fù)：灭亡。

　　 　　22.理(lǐ)固(gù)宜然：（按照）道理(lǐ)本来(lái)就(jiù)应该这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉。

　　“以(yǐ)地事秦(qín)……火不灭”：语(yǔ)见《史(shǐ)记魏世(shì)家》和《战(zhàn)国策魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话对(duì)了。

　　得之，得其理。

　　之，指(zhǐ)上面(miàn)说的道理。

　　 　　25.终(zhōng)：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代(dài)灭(miè)人(rén)国家，同(tóng)时迁其(qí)国宝、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲附秦国(guó)。

　　与，亲附(fù)。

　　嬴，秦王族(zú)的姓，此借指(zhǐ)秦(qín)国。

　　 　　29．既：已(yǐ)经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远(yuǎn)略：起(qǐ)初有长(zhǎng)远的谋略。

　　 　　32．义：名词(cí)作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯(sī)：这

　　 　　34.始：才(cái)

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连(lián)却之：使...退却（动词的使动用法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等(děng)到。

　　 　　39.以：因(yīn)为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为郡：秦(qín)灭赵(zhào)之(zhī)后，把赵(zhào)国改为秦国(guó)的邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭(miè)殆尽之(zhī)际：燕赵两(liǎng)国正处在秦(qín)国(guó)把其(qí)他国家快要消灭干净(jìng)的时(shí)候。

　　革，改变，除(chú)去。

　　殆(dài)，几乎(hū)，将要。

　　 　　42．智力：智(zhì)谋和(hé)力量（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前(qián)假如(rú)。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存亡之理：胜(shèng)负存(cún)亡的命运。

　　数，天数(shù)。

　　理，理数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦(qín)之地封天下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作(zuò)动(dòng)。

　　 　　49.食之不得(dé)下(xià)咽也：指寝食不安，内(nèi)心惶恐。

　　下(xià)：向下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为(wèi)秦人积威之所劫：而，却(què)。

　　积威：积久而(ér)成的(de)威势。

　　劫，胁(xié)迫，劫持。

　　 　　52．日削月割，以趋于(yú)亡：日，每天(tiān)，名作状。

　　月，每月，名作(zuò)状(zhuàng)。

　　以，而。

　　 　　53．为国(guó)者无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉：治理(lǐ)国家(jiā)的人不要(yào)被积久的威(wēi)势胁(xié)迫(pò)啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以不赂(lù)而(ér)胜之之势。

　　可以：可以(yǐ)凭借。

　　 　　56．苟以天(tiān)下之大苟，如果。

　　以，凭着(zhe)。

　　 　　57.下：指在六国之后

　　 　　58.从(cóng)：跟随。

　　 　　59．故事(shì)：旧事，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦(qín)以(yǐ)攻(gōng)取之(zhī)外 （ 用，凭。

　　介词(cí)）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸之地 （才(cái)，可(kě)用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译：把土地拿来送(sòng)给别(bié)人(rén)省(shěng)略句：举以(yǐ)之予人(rén)

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天(tiān)下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋(qū)于(yú)亡(wáng)（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗(chán)诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂(lù)者以赂者(zhě)丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所(suǒ)得（结构(gòu)助词，的(de)）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助词，的(de)）

　　 　　3.以有尺寸之地（的(de) ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代(dài)词(cí)，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之欲无(wú)厌 （的 ）

　　 　　6.奉之(zhī)弥(mí)繁，侵(qīn)之愈急（前一(yī)个“之”指奉(fèng)秦之物(wù)，后一(yī)个“之”指赂秦(qín)各国(guó)。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得之 （代词，指代上(shàng)面的(de)道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百(bǎi)倍（因果(guǒ)承接(jiē)）

　　 　　2.起(qǐ)视(shì)四(sì)境，而秦兵又至(zhì)矣(yǐ)（可是，表(biǎo)示(shì)转折）

　　 　　3.故(gù)不战而(ér)强弱胜负已判矣(yǐ)（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴(yíng)而不助(zhù)五国也 （转折）

　　 　　5.二败(bài)而(ér)三(sān)胜（并(bìng)列）

　　 　　6.而从六国(guó)破亡(wáng)之故事(shì)（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这样，那么。

　　 　　2.然(rán)后(hòu)：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非(fēi)兵不利（名词(cí)，兵器、武器(qì)）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜(shuāng)露(lù)（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴秦之(zhī)欲无厌（形(xíng)容词，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦(qín) （动词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而从六国破亡之(zhī)故事(shì)（名词，旧(jiù)事(shì)）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不(bù)赂而胜之之势(shì)（副词，仍然(rán)，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词(cí)，起初）

　　 　　2.始速祸(huò)焉(yān)（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使(shǐ)三国(guó)各爱其地(dì)（假如，如果）

　　 　　2.并力西向(xiàng)（动词，朝(cháo)着，对着(zhe)）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之(zhī)所(suǒ)亡与战败(bài)而亡(wáng)者（失(shī)去(qù)土地。

　　动词）

　　 　　2.是故燕虽小国而后亡（灭(miè)亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐(zhú)北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而(ér)不助五(wǔ)国也（结(jié)交，亲(qīn)附。

　　动(dòng)词）

　　 　　2、与战胜(shèng)而(ér)得(dé)者（和。

　　介词(cí)）

　　 　　 古今异(yì)义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的(de)实际数(shù)量 今义：实际上(shàng)

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父(fù)辈 今义：父亲(qīn)的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至(zhì)于。

　　今义(yì)：表示到达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今义：表示可(kě)能(néng)或能够（表示许(xǔ)可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧(jiù)事(shì)，前例 今义：文学体裁(cái)的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋(móu)与(yǔ)力(lì)量(liàng) 今义(yì)：指人类思(sī)考能力与认知(zhī)水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后 今义：用于顺承复句(jù)的后一(yī)分(fēn)句的句首(shǒu)，或一段(duàn)的开(kāi)头，表示某一行动(dòng)或情况发生后，接着发生或引(yǐn)起另一行动或情况，有的(de)跟(gēn)前一分句的(de)“先”、“首先”相呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今(jīn)义：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招(zhāo)致 今义：速度(dù)

　　 　　10.不行：

　　 　　古(gǔ)义；到```地方去 今义：不可以(yǐ)

　　 　　11.再：

　　 　　古义(yì)；两次 今义；第二次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃草(cǎo)芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔掉一(yī)根(gēn)小草那样(yàng)。

　　形容毫不(bù)在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴(chái)草。

　　抱着柴草去救火。

　　比喻用错(cuò)的(de)方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩(kuò)大。

　　 　 　特殊句(jù)式

　　 　　一、介(jiè)词结构后(hòu)置

　　 　　1.赵(zhào)尝(cháng)五战于(yú)秦

　　 　　2.齐人勿(wù)附于秦

　　 　　3.其势(shì)弱于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙(sūn)视之不甚惜(xī)，举以予人

　　 　　2.奉之弥繁，侵之愈(yù)急

　　 　　3.至丹以(yǐ)荆卿为计

　　 　　4.为国者无使为积威之所劫哉(zāi)

　　 　　5.较秦之所得与战(zhàn)胜而得者

　　 　　6. 邯郸为(wèi)郡

　　 　　7. 思(sī)厥先祖父，暴霜露，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三、被动句

　　 　　1.洎牧以谗诛(zhū)

　　 　　2.为国者无使为积威之所劫(jié)哉

　　 　　3. 有如此之势，而为秦人(rén)积威(wēi)折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗之所劫(jié)

　　 　　四、判断(duàn)句

　　 　　1.是又(yòu)在六(liù)国下矣

　　 　　2.与嬴而不助五国也

　　 　　3.是故(gù)燕虽小国而后(hòu)亡(wáng)，斯用(yòng)兵之效(xiào)也(yě)

　　 　　4. 赂秦(qín)而力亏，破灭之道(dào)也

　　 　　5. 六国破灭，非兵(bīng)不利，战不善，弊在赂秦(qín)

　　 　　五、定语后置句

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六、宾(bīn)语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂(lù)秦

　　 　　义：坚持(chí)（施(shī)行）正义 名词(cí)作动词

　　 　　2.牧连(lián)却之

　　 　　却：使……退却，译为打退 动词(cí)的使(shǐ)动用法

　　 　　3.以(yǐ)事(shì)秦之心礼天下之(zhī)奇(qí)才(cái)

　　 　　事：侍奉 名词作(zuò)动词

　　 　　礼：礼待(dài) 名词为动词

　　 　　4.则(zé)吾恐(kǒng)秦人(rén)食之不得下(xià)咽也

　　 　　下(xià)：吞下 名词为动(dòng)词

　　 　　5.日削月割，以(yǐ)趋于亡

　　 　　日：每天 月：每月(yuè)名(míng)词作(zuò)状(zhuàng)语

　　 　　6.以地事秦(qín)

　　 　　事：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　7.惜其(qí)用武(wǔ)而(ér)不终也

　　 　　终：坚持到(dào)底 形容词作动词(cí)

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完好(hǎo)，保(bǎo)全 形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词(cí)

　　 　　9.至于(yú)颠覆，理固宜然

　　 　　理(lǐ)：按理来说名词作状语

　　 　　10.始(shǐ)速祸(huò)焉

　　 　　速：招致 形(xíng)容(róng)词作动词

　　 　　11.小则获邑，大则(zé)得城

　　 　　小：小的方面：大：大的方面 形容词作(zuò)名(míng)词

　　 　　12.下而(ér)从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故事

　　 　　下(xià)：取自下策 名词作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸(zhū)侯之(zhī)地有限，暴秦之(zhī)欲无(wú)厌

　　 　　通(tōng)餍(yàn)：满足

　　 　　2.当与秦(qín)相较(jiào)，或未易量(liàng)

　　 　　通倘：如(rú)果

　　 　　3.为(wèi)国(guó)者无使为积威(wēi)之所劫(jié)哉(zāi)

　　 　　通毋(wú)：不要

　　 　　4.暴霜露(lù)

　　 　　通曝(pù)：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭亡，不是(shì)（因为他们的）武器不锋利，仗打得不(bù)好(hǎo)，弊端在(zài)于用土地来(lái)贿(huì)赂秦国。

　　拿土(tǔ)地贿赂(lù)秦国亏损了自己的力量(liàng)，（这就）是灭亡的(de)原因。

　　有(yǒu)人(rén)问：“六(liù)国(guó)一个接一(yī)个的灭亡，难道全部(bù)是(shì)因为(wèi)贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿(huì)赂秦国的(de)国家因为有贿赂(lù)秦国的国(guó)家而灭亡(wáng)。

　　原因是不贿赂秦国的(de)国(guó)家失掉了强有力的外(wài)援，不(bù)能独自保全(quán)。

　　所(suǒ)以说：弊病(bìng)在于贿赂秦国(guó)。

　　”

　　 　　秦(qín)国(guó)除了用战争夺取土地以(yǐ)外(wài)，（还(hái)受到诸侯(hóu)的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。

　　比较秦国受贿赂所得到的土地(dì)与战胜别(bié)国(guó)所(suǒ)得到的(de)土地，（前者）实际多百(bǎi)倍。

　　六(liù)国诸(zhū)侯（贿赂(lù)秦(qín)国）所(suǒ)丧失的(de)土地(dì)与战败所丧失(shī)的(de)土地(dì)相比，实际也要多百倍(bèi)。

　　那(nà)么秦国(guó)最(zuì)想(xiǎng)要的，与(yǔ)六国诸侯最担心的，本来就不在于(yú)战争。

　　想(xiǎng)到他们(men)的祖辈和(hé)父辈，冒着寒(hán)霜雨露，披荆(jīng)斩(zhǎn)棘，才(cái)有了很少的一点土(tǔ)地。

　　子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来(lái)送(sòng)给(gěi)别人(rén)，就像(xiàng)扔(rēng)掉(diào)小草(cǎo)一样(yàng)不(bù)珍惜。

　　今(jīn)天割(gē)掉五(wǔ)座城，明(míng)天割(gē)掉十座城，这才能(néng)睡一夜安稳觉。

　　明天起床一看四(sì)周边境，秦国的军队又来了。

　　既然这样，那么诸侯的土(tǔ)地有(yǒu)限，强暴(bào)的秦(qín)国的欲望(wàng)永远(yuǎn)不会满足(zú)，（诸侯）送给(gěi)他的(de)越(yuè)多，他侵犯得就(jiù)越(yuè)急迫。

　　所(suǒ)以用不着战争，谁强谁(shuí)弱，谁(shuí)胜谁负就已经决(jué)定了。

　　到了覆灭的地步，道(dào)理本(běn)来就是这样子(zi)的。

　　古人说：“用(yòng)土地(dì)侍奉秦国，就好像抱(bào)柴救火，柴不烧完，火(huǒ)就不会灭(miè)。

　　”这话说的很(hěn)正确(què)。

　　 　　齐(qí)国不曾(céng)贿赂秦国，（可是）最(zuì)终也(yě)随着五国(guó)灭(miè)亡了(le)，为什么呢？（是因为(wèi)齐国）跟秦国交好(hǎo)而(ér)不帮助(zhù)其他五国。

　　五(wǔ)国(guó)已经灭亡(wáng)了，齐国也就(jiù)没法幸免(miǎn)了。

　　燕国和赵(zhào)国的国君，起(qǐ)初有长远的谋略，能(néng)够守(shǒu)住他们的国(guó)土，坚持(chí)正义，不贿赂秦国。

　　因此(cǐ)燕虽(suī)然是个小国，却(què)后来才灭亡，这就是(shì)用(yòng)兵抗秦的效果。

　　等到后来燕太子丹用(yòng)派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国(guó)的计策，这才招致了(le)（灭亡的）祸患。

　　赵(zhào)国曾经(jīng)与秦国(guó)交战五次，打了两次(cì)败仗，三次胜仗。

　　后来(lái)秦(qín)国两次攻打赵国(guó)。

　　（赵国(guó)大(dà)将(jiāng)）李牧接连打退(tuì)秦(qín)国的进攻(gōng)。

　　等(děng)到(dào)李牧因(yīn)受(shòu)诬陷而被(bèi)杀(shā)死，（赵国都(dōu)城）邯郸变成（秦国的一个）郡(jùn)，可(kě)惜赵国用武力(lì)抗秦而没(méi)能(néng)坚持到底(dǐ)。

　　而且(qiě)燕赵两国正处(chù)在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可(kě)以说是智谋穷竭，国势(shì)孤立危急(jí)，战败了而亡国，确实(shí)是不得已的事。

　　假使韩、魏、楚三国(guó)都爱惜(xī)他们的国土(tǔ)，齐国(guó)不(bù)依附秦国。

　　（燕国的）刺客(kè)不去（刺秦王）（赵国(guó)的）良将李牧还活着，那(nà)么胜败的命(mìng)运，存亡的理数(shù)，倘(tǎng)若(ruò)与秦(qín)国相(xiāng)比较(jiào)，也许还不容易衡量（出高低(dī)来）呢(ne)。

　　 　　唉！（如果六(liù)国诸侯）用贿(huì)赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦(qín)国的(de)心来礼遇天下的(de)奇才，齐心(xīn)合力地向西(xī)（对付秦国），那(nà)么，我恐怕秦国人饭也(yě)不(bù)能咽下去。

　　真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久(jiǔ)的威(wēi)势(shì)所胁迫，天(tiān)天割地，月月割地，以至于走向灭(miè)亡(wáng)。

　　治理国家的人不(bù)要(yào)被积久的(de)威势所胁迫啊(a)！

　　 　　六国(guó)和秦国都是诸侯之国，他们的势力(lì)比秦(qín)国弱(ruò)，却(què)还有可以不(bù)贿赂秦国而(ér)战胜它(tā)的(de)优势(shì)。

　　如果凭借偌大国家，却追随(suí)六国灭亡的前例，这(zhè)就比不上六国了。

　　 　 　写作(zuò)特点

　　 　　1.借古(gǔ)讽(fěng)今，针(zhēn)砭时弊(bì)

　　 　　战(zhàn)国时(shí)代，七雄(xióng)争(zhēng)霸。

　　为(wèi)了独占天下(xià)，各国之间(jiān)不断(duàn)进行战争(zhēng)。

　　最后六国被秦国逐个(gè)击破而灭亡(wáng)了。

　　六国灭亡的原因是多方面(miàn)的，其(qí)根本原因是秦国经过(guò)商秧变(biàn)法的彻底改革(gé)，确立了先进的生产关(guān)系，经(jīng)济得到较快(kuài)的发展，军(jūn)事实(shí)力(lì)超过了六国。

　　同时，秦灭六国，顺应了当时历(lì)史发展走向统一的大势，有其历史(shǐ)的(de)必然性。

　　本文属(shǔ)于史论，但并不(bù)是进(jìn)行史学的分析，也不是(shì)就(jiù)历(lì)史谈历史，而是借史立论(lùn)，以古鉴(jiàn)今，选择一个角度，抓住一个(gè)问题，持之有故、言之成理地确立(lì)自己的论点，进(jìn)行深入论(lùn)证，以阐明自(zì)己对现实政治的(de)主张。

　　因此我们分析(xī)这(zhè)篇文章(zhāng)，不(bù)是看它是否(fǒu)准确(què)、全面地评价了历(lì)史事实，而应着(zhe)眼于其强(qiáng)烈的(de)现实针对性。

　　本文从历史(shǐ)与现实结合的角度，依(yī)据史(shǐ)实，抓(zhuā)住六国破(pò)灭“弊(bì)在(zài)赂秦(qín)”这(zhè)一点来立论，针砭时弊(bì)，切中(zhōng)要害，表明了作者明达而(ér)深(shēn)湛的政(zhèng)治见解。

　　文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主(zhǔ)旨，语意(yì)深切，发人深省。

　　 　　2.论(lùn)点(diǎn)鲜明，论证(zhèng)严密

　　 　　本文为论说(shuō)文，其结构完美地(dì)体现了论证的一般方法和(hé)规则，堪称古代论说文的典范。

　　文章开(kāi)篇即提(tí)出六国破灭“弊在赂秦”的(de)论(lùn)点(diǎn)；然后以史(shǐ)实(shí)为据(jù)，分别就“赂秦(qín)”与“未尝赂秦”两类国(guó)家从正(zhèng)面(miàn)加以(yǐ)论证；又以假设(shè)进(jìn)一(yī)步申说，如果不赂秦则六国不至于(yú)灭亡，从反面加以论证；从(cóng)而得出“为国者无使为积威(wēi)之所劫”的论断；最后借古论(lùn)今，讽谏(jiàn)北宋(sòng)统(tǒng)治者切勿“从(cóng)六国破亡之(zhī)故事(shì)”。

　　文(wén)章围绕中(zhōng)心论点展开论(lùn)证，既深入又(yòu)充分，逻辑严密(mì)，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉胳(gē)清晰，结构严(yán)整。

　　不仅句与句、段与段之间有紧密的逻(luó)辑联(lián)系，而且首尾照(zhào)应，古(gǔ)今相映。

　　文中运(yùn)用(yòng)例(lì)证、引证、假设，特别是对(duì)比的论证方法。

　　如“赂者”与“不(bù)赂者(zhě)”对(duì)比；秦与诸侯(hóu)双方土(tǔ)地得失对比，既以秦受赂所得与战(zhàn)胜所得对比，又以诸侯(hóu)行赂(lù)所亡与战败所亡对(duì)比；赂秦之频与“一夕(xī)安寝”对比；以六国与北宋对比。

　　通(tōng)过对比增强(qiáng)了“弊在赂秦”这(zhè)一论点的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语言生动，气势(shì)充(chōng)沛(pèi)

　　 　　在语言方(fāng)面(miàn)，本文除(chú)了具有一般论说(shuō)文(wén)用词(cí)准(zhǔn)确、言(yán)简(jiǎn)意赅的特点之外，还有语言(yán)生动形象的特(tè)点。

　　在论证(zhèng)中穿插“思厥先祖父……而秦(qín)兵又至矣”的描述，引古人(rén)之(zhī)言来形象地(dì)说明道(dào)理(lǐ)，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

　　文(wén)章的字里行间(jiān)饱(bǎo)含着作者的感情。

　　不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文(wén)字中，也流(liú)溢着作者(zhě)的(de)情感，如(rú)对以地事(shì)秦的憎恶，对“义不赂秦(qín)”的赞(zàn)赏，对“用(yòng)武而不终”的惋惜，对为(wèi)国者(zhě)“为积威之所劫”痛惜、激愤，都(dōu)溢于言表，有着强烈(liè)的(de)感染力，使(shǐ)文章不仅(jǐn)以理服人，而且以情感人。

　　再(zài)加上(shàng)对偶、对比、比(bǐ)喻、引用(yòng)、设问等修辞方式的运(yùn)用，使文章“博辨以昭”（欧阳(yáng)修语），不(bù)仅章法严(yán)谨，而且富于变化，承转灵活(huó)，纵横恣肆，起(qǐ)伏跌宕，雄奇(qí)遒劲，具有雄辩的(de)力量和充沛的(de)气势(shì)。

　　苟以天下之大(dà)而从六(liù)国破亡(wáng)之故事是又在(zài)六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今(jīn)异义(yì)是“苟以天(tiān)下之(zhī)大，而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事，是又在六国下矣”翻译是(shì)如果凭(píng)借偌大国家，却追随六国灭亡的前(qián)例，这就比(bǐ)不上六国(guó)了的。

　　关于苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在(zài)六(liù)国下矣(yǐ)翻译，苟以天下之大而从六国古今异义以及苟以(yǐ)天下(xià)之大而(ér)从六国破亡之故(gù)事是又在六国下矣翻(fān)译，苟(gǒu)以天(tiān)下之大,而从(cóng)六国破亡之故事古(gǔ)今异义词，苟以天下之大而从(cóng)六国(guó)古今异义，六国论苟(gǒu)以天(tiān)下之大，苟以天下之(zhī)大的翻(fān)译等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

苟以天下之(zhī)大而从六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在(zài)六国下(xià)矣翻译，苟以天下之大而从六国古(gǔ)今异义

　　“苟以天下(xià)之大，而从六国(guó)破(pò)亡之故事，是又(yòu)在六国下矣”翻译(yì)是如(rú)果凭借偌大国(guó)家，却追(zhuī)随六国灭亡(wáng)的前例(lì)，这(zhè)就比(bǐ)不上六国了(le)。

　　出自(zì)宋代苏洵的《六(liù)国论(lùn)》。

　　原文：夫六国(guó)与秦皆诸侯(hóu)，其势弱(ruò)于秦，而犹有可以不赂(lù)而胜之之(zhī)势。

　　苟以(yǐ)天下之(zhī)大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六国论》提出并论(lùn)证了六国灭(miè)亡“弊在(zài)赂秦(qín)”的精辟(pì)论点，“借古讽今”，抨击宋王朝(cháo)对契丹(dān)和西夏(xià)的屈辱政策，告诫(jiè)北宋统(tǒng)治者要吸(xī)取(qǔ)六(liù)国灭(miè)亡的教训，以(yǐ)免重蹈覆辙(zhé)。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是苏(sū)洵政论文的代表(biǎo)作品。

　　下面是的(de)我为大家精心整的“《六国(guó)论》翻译及原(yuán)文”！供大(dà)家(jiā)阅读(dú)！希(xī)望能够(gòu)帮助到大家(jiā)！更多精彩内容请持续关注！

　　《六(liù)国论(lùn)》翻(fān)译及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日(rì)至(zhì)1066年(nián)5月21日）字明允，四(sì)川眉山(shān)人。

　　生于宋真(zhēn)宗大中(zhōng)祥符二(èr)年四月(yuè)二十五日（1009年5月22日），卒于英宗治平三年(nián)四月戊申（1066年5月21日），年五十八岁(suì)。

　　年(nián)二十七，始发愤为学。

　　岁馀举进士，又举茂才异等，皆不(bù)中(zhōng)。

　　乃悉焚所为文，闭户益(yì)读书，遂通六经、百(bǎi)家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐(yòu)间，与二子轼、凳纳茄(jiā)辙同至(zhì)京师(shī)。

　　欧阳修上(shàng)其所著权书、衡论等二(èr)十二篇，士大夫(fū)争传(chuán)之。

　　宰相韩琦奏于朝，除秘书省校(xiào)书郎。

　　历(lì)迁陈州项目城令。

　　与姚辟同修建隆以(yǐ)来(lái)礼书，为(wèi)太(tài)常因革礼一百卷(juǎn)。

　　书成而(ér)卒。

　　洵(xún)著有嘉祐集二十卷，及谥法(fǎ)三卷，均《宋(sòng)史本传》并传于世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六国破灭，非兵(bīng)不利 ，战不(bù)善，弊在(zài)赂秦。

　　赂秦(qín)而力亏，破灭之道也。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不(bù)赂者以赂者丧，盖失强援，不(bù)能(néng)独完。

　　故曰：弊(bì)在赂秦也。

　　 　　秦(qín)以攻取(qǔ)之外，小则获(huò)邑(yì)，大则得城。

　　较秦之所得(dé)，与战(zhàn)胜而得者，其实百倍；诸侯(hóu)之所亡，与(yǔ)战败而亡者，其(qí)实亦(yì)百(bǎi)倍(bèi)。

　　则(zé)秦之(zhī)所大欲，诸侯(hóu)之所大(dà)患，固不在战(zhàn)矣。

　　思厥先祖父(fù)，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地(dì)。

　　子孙视之(zhī)不甚惜，举以予人(rén)，如弃草芥。

　　今日(rì)割五城，明(míng)日割十城(chéng)，然后得一夕安寝。

　　起(qǐ)视(shì)四境(jìng)，而秦兵又至(zhì)矣。

　　然则诸侯(hóu)之地有限(xiàn)，暴(bào)秦之(zhī)欲无厌(yàn)，奉之弥繁，侵之(zhī)愈急。

　　故(gù)不战而强(qiáng)弱胜负(fù)已判矣。

　　至(zhì)于颠覆，理固宜然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火(huǒ)不灭(miè)。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国(guó)迁灭，何哉(zāi)？与嬴而不助五国也。

　　五国既丧(sàng)，齐亦不免矣。

　　燕(yàn)赵之君，始有远略(lüè)，能守其(qí)土，义不赂秦(qín)。

　　是故燕虽小国而后亡，斯(sī)用兵(bīng)之(zhī)效也。

　　至丹(dān)以荆卿(qīng)为(wèi)计(jì)，始速祸焉。

　　赵尝五(wǔ)战(zhàn)于秦(qín)，二败而(ér)三胜。

　　后秦击赵者再，李牧连却之(zhī)。

　　洎牧以谗诛，邯郸为郡(jùn)，惜其(qí)用武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤(gū)危(wēi)，战(zhàn)败而亡，诚不(bù)得(dé)已。

　　向使(shǐ)三国各(gè)爱其地，齐(qí)人(rén)勿附于秦，刺(cì)客(kè)不行，良将犹在，则(zé)胜负之数，存亡(wáng)之(zhī)理(lǐ)，当与秦(qín)相较(jiào)，或未(wèi)易量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地(dì)，封天下之谋臣，以事秦(qín)之(zhī)心，礼天下(xià)之奇才，并(bìng)力西向(xiàng)，则吾恐秦人食(shí)之(zhī)不得下咽也。

　　悲夫！有如此(cǐ)之(zhī)势，而为秦人积威之(zhī)所劫，日削月割(gē)，以趋(qū)于亡。

　　为国者(zhě)无(wú)使(shǐ)为积威之所劫哉！

　　 　　夫六国与(yǔ)秦皆诸侯，其(qí)势弱于秦，而犹(yóu)有(yǒu)可以不赂而胜(shèng)之(zhī)之势。

　　苟以天下之大(dà)，而从六国破亡之故事，是(shì)又在六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵(bīng)器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病在(zài)于贿(huì)赂(lù)秦国(guó)。

　　赂(lù)，贿赂。

　　这(zhè)里(lǐ)指向(xiàng)秦割地求和。

　　 　　4.或(huò)曰：有人(rén)说。

　　这是设问。

　　下(xià)句的“曰”是(shì)对该(gāi)设问的回答(dá)。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接(jiē)上文，表示(shì)原因(yīn)，有“因为”的意思(sī)。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取(qǔ)：用攻战（的(de)办法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词作名词，小的(de)地(dì)方。

　　 　　10.其实：它(tā)的实际数目。

　　 　　11.所大(dà)欲：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父(fù)：泛(fàn)指他们(men)的先人祖辈，指(zhǐ)列国的先公先王。

　　厥，其(qí)。

　　先，对(duì)去世的(de)尊长(zhǎng)的敬称(chēng)。

　　祖父，祖辈与父(fù)辈.

　　 　　13.暴霜露：暴(bào)露在霜(shuāng)露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和下(xià)文(wén)的斩(zhǎn)荆棘，已有(yǒu)尺寸(cùn)之地(dì)，都是形容创业的艰苦(kǔ)。

　　 　　折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗14.视：对(duì)待(dài)

　　 　　15.举以予人：拿它（土(tǔ)地）来送给别人。

　　实(shí)际是举之以予人，省略了(le)之，代土地(dì)。

　　 　　16.然则：既(jì)然这(zhè)样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦(qín)的土地越(yuè)多(duō)，（秦国(guó)）侵略诸侯也越急。

　　奉：奉(fèng)送(sòng)。

　　弥、愈：都(dōu)是(shì)“更加”的意思。

　　繁(fán)：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以至于(yú)。

　　 　　21.颠覆(fù)：灭(miè)亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然：（按照）道理(lǐ)本来就(jiù)应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地(dì)事(shì)秦……火不灭”：语见《史记魏世家》和(hé)《战国策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此言得之：这(zhè)话对(duì)了。

　　得之，得其理。

　　之，指上面(miàn)说的(de)道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭亡。

　　古代灭人国(guó)家(jiā)，同时迁其(qí)国宝、重(zhòng)器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国(guó)。

　　与，亲附。