还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自(zì)导自演的(de)言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责(zé)，为了(le)不(bù)被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小河(hé)，小河(hé)边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院(yuàn)的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件(jiàn)事(shì)上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐(lè)公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自(zì)内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的(de)润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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