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然(rán)则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当求之(zhī)于上流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果(gu九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思ǒ)得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进行推理也(yě)不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底(dǐ)子道(dào)理的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够(gòu)依据某个(gè)道(dào)理(lǐ)就片(piàn)面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言故(gù)事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知(zhī)道(dào)具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家(jiā)和(hé)普通(tōng)人(rén)相同，由(yóu)于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本上学(xué)来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者(zhě)的(de)理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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