皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我是翻旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在(zài)智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作事的(de)途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要(yào)成为(wèi)佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对(duì)于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信(xìn)仰佛教(jiào)者(zhě)，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一(yī)个(gè)是佛门，想要做(zuò每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我)到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投(tóu)入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清(qīng)净(jìng)和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的(de)慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因(yīn)此(cǐ)更让(ràng)人想要得到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就(jiù)三宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和(hé)功(gōng)德都是完成了(le)皈依三宝。

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