橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革的意思,兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也的意(yì)思(sī)坚利是“兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器(qì)配备(bèi)的。

  关(guān)于兵革非不(bù)坚利也的(de)兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的意(yì)思坚利(lì)以及兵革非不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思(sī),兵革非(fēi)不坚利也的革读音,兵革非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚利,兵革非不(bù)坚利也米粟非不多也翻译,兵革非不尖锐也(yě)翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)收拾以(yǐ)下常识:

兵革非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利也的意思(sī)坚利(lì)

  “兵革(gé)非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多(duō)也(yě),委而去之,是有(yǒu)利地势不(bù)如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国(guó)不(bù)以(yǐ)山(shān)溪之险,威全国(guó)不以兵革之(zhī)利。

  ”译(yì)文(wén):城墙并不是不高(gāo)啊,护(hù)城(chéng)河并不是(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字shì)不深啊,兵(bīng)器配备也并(bìng)不是不精巧啊(a),粮食(shí)供应也(yě)并不是不充足啊(a),可是(shì),守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由于作战的地(dì)舆局(jú)势(再好(hǎo)),也(yě)比不(bù)上深得人心(xīn)、内部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁(qiān)到其它的当地去,不能依托划定(dìng)边境(jìng)的边界,巩固(gù)国(guó)防不能靠山(shān)河的险峻(jùn),震撼全国不能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

  《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》,指站在正义、善良方面(miàn),会(huì)得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反(fǎn)道义、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比(bǐ)较(jiào),层层递进。

  证明了“有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利(lì)是什么(me)意思(sī)?

  “坚利”的意思(sī)是(shì):坚韧而尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子:有利地势不如(rú)有利地势,有利(lì)地(dì)势不如人和》,其(qí)间(jiān),兵(bīng)指(zhǐ)兵(bīng)器,革指(zhǐ)其(qí)他配备。

  全句的意(yì)思(sī)是:作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中(zhōng),孟(mèng)子强(qiáng)调了战役中主观(guān)因素(sù)的重春睁要性,人(rén)和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》:“士(shì)卒之(zhī)熟练者众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通(狼性文化是什么意思,狼的精神狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字经典十六字tōng)史》第二编(biān)第(dì)二章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可打败三万羌兵。

  ”

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

评论

5+2=