割(gē)礼这个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身(shēn)上的，在我们如今(jīn)看(kàn)起来这(zhè)并不是一(yī)个正确的(de)做法(fǎ)，这次我们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候(hòu)，对于他(tā)们的谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗身(shēn)体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的(de)文(wén)明社(shè)会看起来(lái)的话是很不(bù)人道的(de)，那么割(gē)礼究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛苦的(de)做法如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太(tài)人(rén)割礼是(shì)从很早的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很(hěn)早以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了(le)模样(yàng)，人们(men)之间再(zài)也没有了善谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗(shàn)良，也没有了(le)爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他(tā)想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了(le)一个(gè)人，他和这个人(rén)立下约(yuē)定(dìng)，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事情(qíng)，那么(me)他就会(huì)得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗>
犹太(tài)人

这个的人(rén)就(jiù)是亚(yà)伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了(le)约(yuē)定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣再次(cì)的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们(men)之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他(tā)的子子孙孙都是会(huì)承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐(cì)给了(le)迦(jiā)南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后裔(yì)世世代代都生活在这片土地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用(yòng)割(gē)礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子(zi)都是(shì)要接受割(gē)礼的(de)，因为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚(yà)伯兰改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对他们的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只有割(gē)礼就成了犹(yóu)太人的一(yī)种的传统，孩子在出(chū)生8天之(zhī)后就要进(jìn)行割礼。

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