君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？是(sh朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗ì)“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是历(朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗lì)来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟(shú)悉的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)含丰(fēng)富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异(yì)也，善假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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