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阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢

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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ),一山(shān)放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容(róng)很平常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它的(de)佳处,就(jiù)在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一(yī)句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程,以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

  三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解释。

  本来,上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无(wú)知(zhī),“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

  诗人(rén)借助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生(shēng)动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估计,不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

  创作背(bèi)景:

  杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不(bù)得(dé)重用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(kāng)(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(t阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢òng)之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。

  他外(wài)出(chū)途经松源时(shí),见群(qún)山(shān)环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等(děng)。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家(jiā)。

  初学江西(xī)派,后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下(xià):

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要说(shuō)从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一座山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān))。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉得(dé)。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢(huān),空(kōng)欢(huān)喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢:阻拦,阻(zǔ)挡。

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