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易经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家也是儒(rú)家的。

　　《易经(jīng)》既归于道(dào)家，又归于儒家，是(shì)道儒两家的知指导(dǎo)思维。《易经(jīng)》包含(hán)了(le)《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存(cún)于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民(mín)族前(qián)史上有着(zhe)不(bù)行代替(tì)的前史位(wèi)置和效果(guǒ猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方)，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经济(jì)、思维、文(wén)明(míng)都产生(shēng)了巨大影(yǐng)响。

易经中的主方客(kè)方是指谁

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲(jiǎng)主、客(kè)方，这是(shì)占卜(bo)术猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方里的概(gài)念。

　　也有人(rén)认为先动者为(wèi)主、后动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为客，被迫者为(wèi)动者为主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合上(shàng)述(shù)所述，也能够认(rèn)为(wèi)是(shì)自己。

　　易经，是论述六(liù)合人间万象改变的(de)陈(chén)旧经典，是博学(xué)多才的辩(biàn)证法哲学(xué)书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易(yì)》三(sān)部易(yì)书，其间《连山(shān)》《归藏》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着(zhe)朴素深(shēn)入的自然法则和辩证思维(wéi)，是(shì)中华民族才智(zhì)的结晶。

易经的主方(fāng)是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客方(fāng)，这是占(zhàn)卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动者(zhě)为主，后动者(zhě)为客；动方为客(kè)，静(jìng)方为(wèi)主；自动(dòng)者为客，被迫(pò)者为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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