推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考的。
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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释
推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考。这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。
下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推敲》原文(wén)及(jí)翻译贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师(shī)。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶(yà)之。
时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛具对所得诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下(xià)来(lái),便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。
看(kàn)到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。
当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官,他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。
于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。
贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事(shì)物,不知道要回(huí)避。
韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好几天。
(韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最(zuì)初,开(kāi)始。
炼之未定(dìng):丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子(zi),态势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。
讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。
韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪(yí)仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。
推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而(ér)归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì),一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。
”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
开始想要用“推”字(zì),后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。
左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。
随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。
留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。
很长时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。
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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)
推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。
下面(miàn)整理了原文及翻译(yì),供大(dà)家参考。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ),在(zài)京师(shī)。
一日(rì),于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。
于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。
)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù),不知道要回避(bì)。
韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好(hǎo)几天。
(韩愈(yù))因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之间的(de)交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次。
赴举(jǔ):参加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不(bù)下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的(de)姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时(shí)代理(lǐ)。
仪仗队(duì):仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。
推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)
《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
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”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。
开始想要用(yòng)“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句,一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神(shén),于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。
这时(shí),吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。
留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。
很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了