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  三年级下册寓(yù)言故事有:一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬套,机械地模仿别(bié)人,不但(dàn)学不到别人的长处,反而会(huì)把自己原(yuán)有的本事(shì)也丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸(dān)去,看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势很美,就跟着学(xué)起来。

  结(jié)果不但学得不(bù)像,而(ér)且把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了(le),只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

  出处(chù):《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们(men),抓到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实,我在你前(qián)面行走,你跟随在我后面,观看(kàn)各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是(shì)有(yǒu)道(dào)理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

  老(lǎo)虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等(děng)每(měi)次都能(néng)打中目标(biāo)。

  出(chū)处(chù):《战国策·西(xī)周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射(shè),去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而(ér)射之,百发百中(zhōng)。

  ”译(yì)文:楚国(guó)的养由(yóu)基是(shì)射(shè)箭的能手(shǒu),距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射箭,百发(fā)百中。

  四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不(bù)着的(de)。

  比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子没有事(shì)实根据。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊(jiāo)祀(议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若(ruò)将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风(fēng)捕(bǔ)景(通“影”),终不可(kě议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子)得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就能遇(yù)见神仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来,自(zì)己无处安身,以致吃(chī)不(bù)下饭,睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些

  三年级(jí)必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述了一(yī)个(gè)个(gè)深刻的哲理(lǐ),不仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何为人处(chù)世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶,有(yǒu)些(xiē)寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春芹(qín)者强的(de)人民性和现实性。

  反(fǎn)映(yìng)广泛的社会生活(huó),刻(kè)画社会(huì)上各种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想,具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

  自(zì)先(xiān)秦(qín)开(kāi)始,我国就涌现出许多哲理性很强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽(yú)扒薯充数(shù)等(děng)。

  它(tā)们短小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告(gào)诫(jiè)人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为人处事,给人们带(dài)来了(le)深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》,相传(chuán)是(shì)由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来(lái),后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故(gù)事来源于(yú)民(mín)间,包含(hán)了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大(dà)多以(yǐ)动(dòng)物为主。

  用来比(bǐ)喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的(de)本(běn)性,还(hái)用(yòng)简(jiǎn)短精炼的(de)小故事教人处世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓(yù)言故事(shì)集,是世界范围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一(yī),是世界文化史上的(de)文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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