社会发展至今什(shén)么(me)都是(shì)提倡科(kē)学。即(jí)便(biàn)是一些用科学也解释不了的问题。最终也会(huì)以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社(shè)会。但是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的(de)一种圣物(wù)。民间对于龙的传(chuán)说有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人对于(yú)世(shì)界(jiè)上真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书上记载。又或者是(shì)在古人的文(wén)章(zhāng)和(hé)诗句(jù)中(zhōng)有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这其实(shí)是(shì)很多(duō)人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了(le)自己的想法(fǎ)和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家(jiā)希望(wàng)自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到好处。其实从古至(zhì)今发(fā)生(shēng)过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池(chí)等(děng)等一(yī)些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进行研究之后并(bìng)没有什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往往会用各种科学的解释(shì稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱(léng)两可吧！

其实说(shuō)白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又(yòu)总(zǒng)是拿着(zhe)科学(xué)的幌子来(lái)说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可(kě)以印证。但依然(rán)是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是(shì)龙的(de)传人。现实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论(lùn)是年代(dài)有稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊多久远，或(huò)者说龙(lóng)是生活在(zài)公元前。又(yòu)或(huò)者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国(guó)家是不(bù)承认(rèn)有龙的。可能这就(jiù)跟佛稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊教一样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不(bù)阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由(yóu)来解释。这(zhè)就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层(céng)面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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