死人体(tǐ)重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔(ěr)的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的(de)病人，在他们死后的那一霎(shà)那的(de)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的情况下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果发(fā)现它(tā)们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验(yàn)得(dé)出(chū)了(le)一个结论：人的(de)灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜(cāi)测还促生了一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢通过对六个病人的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就(jiù)得(dé)出人是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成(chéng)体(tǐ)重(zhòng)减(jiǎn)轻(qīng)的(de)原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个(gè)可能性(xìng)吗？

很明显这个(gè)实验带有严(yán)重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们(men)一(yī)生(shēng)的意义(yì)吗？当然(rán)是(shì)不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑(huò)人(rén)到(dào)底为(wèi)什么活(huó)着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷(mí)失在生命的意(yì)义(yì)当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在(zài)于灵魂，而是在于内(nèi)心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们(men)是否感到自己(jǐ)是(shì)幸福的，今天的生活(huó)是空前(qián)的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生活的繁荣(róng)，越来越多的(de)人都(dōu)是生活(huó)在(zài)网络世界的(de)汪洋大海(hǎi)中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真实(shí)。现在(zài)人们都(dōu)是一个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像是真的失去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什么(me)，应(yīng)该(gāi)是自我(wǒ)对世界(jiè)的(de)感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是主动(dòng)的(de)做自己喜(xǐ)欢(huān)做(zuò)、想要做的事情(qíng)，都是在被(bèi)时代的(de)浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dà瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢o)死之后的事情，所以才(cái)会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看(kàn)上(shàng)去还非常(cháng)合理，关(guān)键就(jiù)看人(rén)们能(néng)不能接(jiē)受。

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