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　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一(yī)句(jù)，正像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐(nài)人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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