七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十(shí)六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独(dú)特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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