君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结构离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学(xué)》，意思(sī)是：“君子的(de)资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所(suǒ)传诵的(de)名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟(shú)悉的(de)事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接说(shuō)明道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本(běn)文在写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特(tè)色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖(shù)裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么(me)不(bù)同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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