千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是(shì)夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是(shì)何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤(gū)影单，前(qián)程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而(ér)死者却(què)不(bù)会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一(yī)抔(póu)尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省(shěng)及(jí)殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何(hé)物，直(zhí)教生死相许”，大(dà)雁(yàn)的生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　这几(jǐ)句(jù)是(shì)说大雁长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷(tōu)生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(j1分钟前刚刚哪里发生了地震ué)择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景(jǐng)物(wù)的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句(jù)末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深(shēn)。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁(páng)，建了(le)一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就(jiù)最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意思是什(shén)么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥远的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方(fāng)知(zhī)这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失(shī)去(qù)一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活(huó)下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠(zèng)太原(yuán)，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府(fǔ)试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为(wèi)下(xià)文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的(de)感人生活(huó)情(qíng)景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南(nán)下越(yuè)冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说(shuō)大(dà)雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚(chǔ)，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了(le)难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和一般(bān)的(de)莺儿燕子(zi)一(yī)样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉(xùn)情的(de)崇(chóng)高，为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　1分钟前刚刚哪里发生了地震　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时(shí)期(qī)北方(fāng)文学的(de)主要代表、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽(suī)传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生(shēng)全(quán)集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮(mù)雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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