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高山流水是什么意(yì)思服务项目(mù)，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。<河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话/p>

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的(de)含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连(lián)绵河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙(河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅的(de)名(míng)字，来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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