推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好几天40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

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