社会发展至今什么(me)都是(shì)提倡科学。即便是一(yī)些用(yòng)科学也解释不(bù)了的问题(tí)。最终也会(huì)以造谣等(děng)说法来进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是如今的社(shè)会。但是(shì)从中国(guó)古代的历史发展至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传人。龙也世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人对于世(shì)界上真的有龙存(cún)在(zài)而深(shēn)信(xìn)不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记(jì)载。又或(huò)者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多网友(yǒu)也发表了自己的想法和看(kàn)法。其(qí)实归结到(dào)底就两个(gè)字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望(wàng)自己的民(mín)众(zhòng)是聪(cōng)明的(de)。但(dàn)是过于(yú)聪明又世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁会难以(yǐ)管理。所以你要聪明(míng)到恰到好处。其(qí)实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事(shì)情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池(chí)等(děng)等一些地方发生(shēng)的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研(yán)究(jiū)之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科学的解释(shì)来搪塞大众。而(ér)事实真的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对自己的说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白了(le)科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼(g世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁uǐ)神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以各(gè)种方式(shì)来做了合理的解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是(shì)年(nián)代有多久远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或者(zhě)说(shuō)龙一(yī)直(zhí)是(shì)存(cún)在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认一(yī)些东(dōng)西(xī)，那还有人(rén)会努(nǔ)力(lì)的发(fā)展科学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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