吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上您(nín)呢？第(dì)二天，有客(kè)人从(cóng)外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相(xiāng)差更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴(qín)游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改(gǎi)，从(cóng)谏如(rú)流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政(zhèng)治(zhì)的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之(zhī)际，七(qī)雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才能(néng)和学识，游说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往利(lì)用当(dāng)时(shí)错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识(shí)到，人(rén)心的(de)向背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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