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  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格(gé)外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树(shù),只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén),难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子(zi),它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实,确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(d手机扩展内存是什么意思e)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎无理的(de),想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙(shā)漠(mò),只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北(běi)飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关(guān),此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使判官,实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián),写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这(zh手机扩展内存是什么意思è)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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