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礼(lǐ)崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个(gè)导火(huǒ)线时期,此时的礼乐(lè)只是受(shòu)到了局(jú)部的破坏,而(ér)到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐(jiàn)加深(shēn),特别是在战国后(hòu)期(qī),整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。
礼(lǐ)崩乐坏的原因(一)王室的(de)衰(shuāi)微
西周末(mò)期周王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断(duàn)激化(huà),周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡的(de)危害。
而面对这种灾难的时候,各(gè)阶级的(de)统治者却无动(dòng)于(yú)衷。
由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu),周王室实际控制(zhì)的土地就越来越少(shǎo)了。
(二)诸(zhū)侯对(duì)特权的追求
“周郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重要标(biāo)志(zhì),从前至高(gāo)无上的(de)周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等的(de)契约,这本身(shēn)就(jiù)是(shì)因为自身地(dì)位下(xià)降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯之(zhī)上。
此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自(zì)身(shēn)的(de)权威受到了致命一击。
从此,在诸侯眼里,周王室(shì)仅仅是(shì)一具空壳,并无实际(jì)的(de)权力。
礼(lǐ)崩乐坏的历史背景(一)西周社会大体情况
周武(wǔ)王灭商后建立了西周王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附(fù)近分封了(le)许多诸(zhū)侯国。
周朝的(de)分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的(de)屏障,也为统治者的治理提供便利,但也为后来的(de)诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了隐患。
西周以善(shàn)农耕而闻名,因此,周的农(nóng)业十分发(fā)达(dá),种植(zhí)的(de)粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后世所有的基(jī)本品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝织等其他(tā)方(fāng)面也很发达(dá)。
经济上发展,政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是周王朝建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由(yóu)盛而衰
随(suí)着昭王即位后就开始对外(wài)用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。
(三)战国社会大体情况(kuàng)
礼乐制(zhì)度经(jīng)过了两次大的摧(cuī)残(cán)和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度遭到(dào)了极大的(de)崩(bēng)坏(huài)。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于哪个(gè)朝代
礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。
在西(xī)周时(shí)期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫(fū)子感叹西周森(sēn)严等级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐(jiàn)崩(bēng)坏(huài)而引起的社(shè)会秩序混乱(luàn)。
现(xiàn)可释(shì)义为(wèi)伦理(lǐ)道德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的(de)现象。
成(chéng)语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书(shū)》:中(zhōng)唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制(zhì)则(zé),而事不稽。
成语用(yòng)法(fǎ):联合式(shì),作宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ),含贬义。
《论语阳货》三年(nián)之丧(sàng),期(qī)已久矣(yǐ)。
君子(zi)三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩(bēng)。
释(shì)义:指周代封建制度的规章制度遭到(dào)极大的破坏(huài),寓意社会制开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查度和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需内圣外王之人改进。
礼在中国古代是(shì)社会的典章制度和道德(dé)规范。
成语(yǔ)造句
1、现实依据就是苟子(zi)所处的(de)时闷(mèn)灶代,的混(hùn)乱迫使人(rén)们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏(huài)”由此也引起(qǐ)对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。
2、唐末五(wǔ)代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫(sǎo)地以(yǐ)尽,中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的大动(dòng)乱中(zhōng)到(dào)来。
3、春秋(qiū)是先秦礼制(zhì)最健全之时期(qī),认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏(huài)”的传(chuán)统观(guān)点应得到修(xiū)正。
4、它让我们看到,在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映(yìng)下(xià)的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义(yì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了