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易经(jīng)是道家(jiā)仍是儒家

　　易经(jīng)是道家(jiā)也(yě)是儒(rú)家的(de)。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是(shì)道儒(rú)两家的知指导思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书，其(qí)间(jiān)《连山》和(hé)《归藏》现已(yǐ)失传，现(xiàn)存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十色，在中(zhōng)华民族(zú)前史上(shàng)有着不行代替的(de)前(qián)史位置和效(xiào)果，千百(bǎi)，年(nián)来，对中华民族政治、经(jīng)济、思维、文明都产生(shēng)了巨大影(yǐng)响。

易(yì)经(jīng)中的(de)主方客方是指谁(shuí)

　　易(yì)经里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为先动者(zhě)为主(zhǔ)、后动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静(jìng)方为主；自(zì)动(dòng)者为客，被迫者为动者为主。

　　若女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路自己契合(hé)上述所(suǒ)述，也能够认(rèn)为是(shì)自己(jǐ)。

　　易经(jīng)，是(shì)论述六合人(rén)间(jiān)万象改变的陈旧经(jīng)典，是博学(xué)多才(cái)的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书(shū)，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然法则和辩证思维(wéi)，是(shì)中华民(mín)族才(cái)智的(de)结晶(jīng)。

易经的(de)主方是自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者为主，后动者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契合上述所(suǒ)述，也(yě)能够(gòu)认(rèn)为(wèi)是自(zì)己。

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