赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng撒贝宁个人资料简历)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外(wài)面(miàn)去世，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是(shì)为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回(huí)家(jiā)，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的(de)，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个(gè)测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完(wá撒贝宁个人资料简历n)成。撒贝宁个人资料简历p>

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 撒贝宁个人资料简历