社会(huì)发(fā)展至今什么都是(shì)提倡科学(xué)。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问题。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法来(lái)进(jìn)行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社会(huì)。但是从中国古代(dài)的历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过都是(shì)私底(dǐ)下的(de)一种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这(zhè)些就是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么不少人对于世(shì)界上真的有龙(lóng)存(cún)在(zài)而深信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人(rén)类(lèi)永远无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的(de)文章和(hé)诗句中有不(bù)少对龙(lóng)的(de)描述。而且日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为(wèi)什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希望(wàng)自己的民众(zhòng)是聪明的。但(dàn)是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处。其(qí)实(shí)从古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一(yī)些地(dì)方发生的怪(guài)异现(xiàn)象。在(zài)专业人士(shì)进行研究之(zhī)后并(bìng)没有(yǒu)什么(me)确切的答(dá)案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事(shì)实真(zhēn)的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他(tā)们自(zì)己对自己的(de)说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧！

其实说(shuō)白了科学(xué)的(de)尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又总是(shì)拿着科(kē)学的(de)幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理(lǐ)的解(jiě)释(shì)。中(zhōng)国人(rén)一直(zhí)说自(zì)己是龙(lóng)的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说龙是生活(huó)在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东西，那(nà)还有人会努力的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家还要(yào)进步和(hé)发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么