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胡服骑(qí)射(shè)的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的(de)部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四(sì)十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大(dà)，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山(shān)国(guó)，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山国(guó)都夺过(guò)来！”于是(shì)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国(guó)君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原则(zé)，要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方(fāng)国家前来(lái)游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠(lü儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班è)夺(duó)人民(mí儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班n)，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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