独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自(zì)大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de宝马和特斯拉哪个档次高)。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的(de)动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十(shí)二生肖的文(wén)化(huà)源头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木(m宝马和特斯拉哪个档次高ù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖(xiào)为(wèi)基础(chǔ)凑齐二(èr)十(shí)八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物(wù)在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人们为了(le)经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识(shí)在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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