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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理50字

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等(děng)青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和(hé)图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么(me)也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那(nà)就(jiù)是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会(huì)依(yī)人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就(jiù)不存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在的(de)现实不(bù)正(zhèng)视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话，最终便会(huì)自(zì)食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋时(shí)候，晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西(xī)，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回(huí)家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不(bù)就等(děng)于是(shì)告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一急，身子(zi)一(yī)下(xià)子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响声是客观(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客(kè)观(guān)存在，采取不承认的(de)态度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观(guān)存在的现实(shí)不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

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