社日节是什么节日？社日(rì)节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋(qiū)社的。关于(yú)社日节是什么节日以及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个节日(rì)有什么(me)风俗，社日节的(de)意(yì)义等问题(tí)，农(nóng)商网将为你整理以下的生(shēng)活(huó)知识：

社日节是(shì)农历几(jǐ)月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节是农历二(èr)月二十的(de)。

　　社日节日也叫二月春(chūn)社日、中和节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以(yǐ)立春(chūn)后第五个(gè)戊日(rì)为社(shè)日。所以具体日子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天就(jiù)是癸巳(sì)日，第二个(gè)戊日(rì)是2月9日(rì)戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午(wǔ)日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国(guó)传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改用(yòng)阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊日推(tuī)算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的习俗(sú)，每到播种或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所以土(tǔ)地神是(shì)广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地(dì)公(gōng)的圣诞(dàn)，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南(nán)方地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地(dì)公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方(fāng)有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习(xí)俗：家家凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺(hè)生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭(jì)社(shè)习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　嫦娥二号拍到外星人已经证实社日(rì)是(shì)二月(yuè)二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日(rì)，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行(xíng)属土）。

　　我国南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习俗主要是(shì)祭(jì)祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社(shè)神先(xiān)得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石(shí)头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山公园的社稷坛(tán)便以(yǐ)五色土为社主，并以东(dōng)方青土、西方(fāng)白土、南(nán)方红土(tǔ)、北(běi)方(fāng)黑土、中央(yāng)黄(huáng)土，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷神，故称(chēng)社稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭社(shè)的(de)“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地(dì)庙(miào)有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树下(xià)，砌个一二(èr)米见(jiàn)方的小庙，或用四块石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺(wàng)的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报(bào)复(fù)的。

　　于是，中(zhōng)国(guó)民间(jiān)塑造的土地神像，多(duō)是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会(huì)给添了(le)俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及(jí)西南地区，人们在(zài)土地(dì)庙里立一二(èr)块石头(tóu)，上(shàng)盖红布(bù)，便是土(tǔ)地(dì)神——这(zhè)是以石(shí)头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地神(shén)位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)嫦娥二号拍到外星人已经证实则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了(le)解那(nà)时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集社神(shén)庙(miào)前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-土地(dì)诞

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