还记(jì)得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同时，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去(qù)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了(le)良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是(shì)文(wén)艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言之是既(jì)爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老师(shī)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释学习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域凝神静气的意思，凝神静气的意思解释情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会(huì)，也发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才突然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去(qù)的(de)不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫(mò)大低(dī)视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路(lù)和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 凝神静气的意思，凝神静气的意思解释