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一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词? 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定非常识的边缘知识,以及部(bù)分(fēn)未(wèi)经(jīng)证(zhèng)实的信息(xī),可能会影响(xiǎng)观(guān)看(kàn)者三观,请自带良好的(de)分辨(biàn)能力(lì)和接受态度。如感到不(bù)适,请当(dāng)作故事(shì)。

这是牛顿的(de)亲(qīn)笔(bǐ)手(shǒu)稿,在著名的苏(sū)富(fù)比(bǐ)拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得,这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六(liù)面的内容,而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条狗叫(jiào)做钻石(shí),狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡(là)烛,结果房子就烧了(le)起来(lái),这(zhè)份手稿就是在(zài)火灾之(zhī)后被救出来(lái)的(de)文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是,这份手(shǒu)稿上(shàng)面研究的不是物理(lǐ)或者数学,而是牛(niú)顿(dùn)想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃(āi)及的金字塔,来一(yī)窥圣经(jīng)上(shàng)末世论的研究过程。

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今(jīn)天我(wǒ)们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑(yí)是一位(wèi)伟大的科(kē)学家(jiā),提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律,还跟(gēn)莱(lái)布(bù)尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物(wù)理(lǐ)学(xué)家数学家以外(wài),他也很热衷于天文学自然(rán)哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术,很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā),在晚年的时候为什么会(huì)去钻研一些与(yǔ)科学对立的(de)玄学(xué)东(dōng)西(xī)呢?比如说神学。

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但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝,他写了许多的书,这些书中几乎有80%是写关于神学的(de)。所以牛(niú)顿是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者,他做的一(yī)系列的(de)科学研究也是(shì)为了更(gèng)好地(dì)去证(zhèng)明(míng)上帝的存在,所以他从一开始就在研究神学(xué)而(ér)并非(fēi)后(hòu)期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿的话(huà)来说,小到(dào)纽扣,大到飞机看一眼就知道(dào)这不是自然形成(chéng)的,而是出于智慧的设计和创造,更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的(de)宇宙万物(wù),万物非常精(jīng)妙(miào)的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

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著名的经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人(rén),他是(shì)最后一位(wèi)魔法师,所以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成(chéng)就(jiù)只是牛(niú)顿毕生所研究(jiū)的领域里面(miàn),其中(zhōng)一小部分而已。

那在(zài)开(kāi)头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面,牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么呢?他其(qí)实是想要了(le)解古埃(āi)及人所使用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为什(shén)么要研(yán)究这个呢?其中最重(zhòng)要的一个原因是想用来(lái)在天文的(de)尺度上面验证自己提出的万(wàn)有引力的(de)定(dìng)律(lǜ),为了做到这(zhè)点他就必须知道地球的周长是(shì)多(duō)少,其实地球的周长有多一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?(duō)长,早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉(lā)托西尼(ní)给计算出来(lái)了(le)。

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但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确,于是他(tā)又(yòu)找到(dào)了(le)另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼(màn)德是世界上第(dì)一(yī)位绘制出世界地图的人,牛顿(dùn)就觉得(dé)他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了(le)一(yī)个问题,阿纳(nà)科西曼德所使(shǐ)用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不(bù)同,古希腊人(rén)所使用的长度单位是Stadion,牛(niú)顿(dùn)经(jīng)过一(yī)番推测认(rèn)为古希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源自于埃及(jí)人所使用(yòng)的单位。

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于是,牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研究古希(xī)腊金字塔的第(dì)一(yī)人约翰格利弗的(de)著(zhù)作(zuò)。试图去了解古希腊人在建筑(zhù)金字塔的时候(hòu),所使用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长,所以只要了解(jiě)金字塔所(suǒ)使用的长度单位到底有(yǒu)多长,他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个(gè)东西实在(zài)是太重要了。

除此之(zhī)外,牛顿之所以研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一(yī)个原(yuán)因,那就是他想要了(le)解旧(jiù)约圣经上所描述(shù)的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在(zài)异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿,根(gēn)据犹(yóu)太教的末(mò)世论这很(hěn)有(yǒu)可能(néng)就是所谓(wèi)的那(nà)第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿,在公元前960年建造完成,但(dàn)是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼(ní)布(bù)贾尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁了(le)。

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后来圣殿在公元(yuán)前516年重建,这就是(shì)第二(èr)圣殿。但是(shì)这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇(zhèn)压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉,只留下一面(miàn)墙,这就是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教的(de)末世(shì)论之中,未来(lái)将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚降临,并(bìng)且在圣(shèng)殿山上建立(lì)起(qǐ)第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列(liè)王国(guó),然后人类将(jiāng)会进入(rù)到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束,然(rán)后(hòu)进入到一(yī)个幸(xìng)福的新时(shí)代。

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在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于(yú)第三圣殿外观的描述(shù)。记(jì)载了它(tā)有多宽、多高、多长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出(chū)入口,有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所(suǒ)有(yǒu)的内容(róng)都有他的奥秘在里(lǐ)面(miàn),不是可(kě)以(yǐ)随便(biàn)瞎写的,他之所以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以只要了(le)解(jiě)了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可以知道末世论什(shén)么时候会发(fā)生一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?,弥赛亚什么时候会(huì)降(jiàng)临(lín),这就是(shì)他为什(shén)么研究金字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是(shì),目前已(yǐ)经(jīng)有许(xǔ)多(duō)圣经里描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考古中被一一发(fā)现,所(suǒ)以这(zhè)也(yě)让很多人相信圣经里面(miàn)的内容现实存在的可信度很(hěn)高,包(bāo)括里(lǐ)面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经密码,解读(dú)了一些对于未来世界(jiè)的预测,这(zhè)个有机会再详细讲(jiǎng)解,当然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰,只是(shì)想让大(dà)家更(gèng)加地了(le)解牛(niú)顿到(dào)底做了什(shén)么,包括他为什么转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于(yú)追求(qiú)真理的(de)较真(zhēn),不惧怕麻烦(fán)的(de)研究精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个长度单位,他就愿意(yì)花费这么多精力去研究,这也是他站在科学角度上(shàng)对待(dài)科学的严谨和尊重。

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