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吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之(zhī)美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国(guó)的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事(shì)有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果)舞台上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识到(dào)，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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