扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)乔布斯为什么把苹果给库克著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没(méi)能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，乔布斯为什么把苹果给库克他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

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